略论“关己揣摩法”在阅读中的作用　　

                              舟山中学  邹碧艳　　

[关键词]    关己揣摩    阅读教学　　

文学鉴赏、阅读理解是一项综合能力的检测，是在具备种种语文知识及能力的基础上，投入个人感情去领悟、培养的结果。因此，一方面，要在课内外学习中去着意领悟，另一方面，也要在学习、答题中用心去感知、去判断。在阅读中，理解词意、句意、文意，常用的方法是要求学生在一定的语境中进行揣摩、感知，一般是联系主旨、联系背景、结合上下文、结合写作技巧（如环境描写、词语活用、修辞手法、作者风格等），对语言的深层含义、感情色彩、表达效果等进行辨析。在这样的指导下，还是有一些同学不能理解深层含义，比如说诗歌中的意境意义，学生无法领会其中的情感、意蕴，体会不到语效。所以，在此基础上，补入“关己揣摩法”就显得十分必要。　　

所谓“关己揣摩法”，就是把自己介入语境，设身处地得把自我他化，把自我与作品中的人同化起来，以己之心去感受他人之心，以己之情去揣摩他情，切实体验此时此地此景此人此情，这样一来，理解难度就会降低，理解深度就会提高。这一方法类似于材料议论文中的联系实际一节，学生往往联系自身的学习、生活，议论起来思路清晰，道理也明白。举例来说：桑恒昌《中秋月》一诗：”自从母亲别我永去/我便不再看它一眼/深怕那一大滴泪水/落下来湿了人间。”把诗中的”我”与读者的”我”同化起来，就能较容易又真切地体味到那至哀至痛又强忍悲痛的情感，对”那一大滴泪水”的理解也就不会仅仅停留在对母亲的哀悼这一层上，而会深入体会到这是化虚为实的手法，是指”我”多年蕴藏在心中的对母亲的深挚的感情，又例：柳宗元《江雪》一诗：“千山鸟飞绝/万径人踪灭/孤舟蓑笠翁/独钓寒江雪。”“此诗”甚约而味大”。首二句描写大雪中环境辽阔、静寂，后二句却并非传江雪之神，那到底传何神，达何情呢？如果展开想象，把自我置身于画面间，用心去体会，不难感受到那种斗寒傲雪的精神；若再能细心地真实地融入到此时此景中去，想，在那纯洁空灵，纤尘不染的白雪世界，“我“之境界该是何等的超然脱俗啊！　　

可见，在阅读过程中，碰到难点，试试“关已揣摩法”，或许难点就能迎刃而解，而且，理解的程度也会加深。这不光在鉴赏诗词中可以，在阅读其它文学作品时同样适用。如：简要分析下句话中比喻句的含义：“欧也妮把金路易铺在桌上，他几小时地用眼睛盯着，好像孩子一般，他露出一点儿很吃力的笑意。”结合自己的经验，像孩子一样呆望，像孩子一样笑，肯定是新奇、喜悦，真实的心态，再结合葛朗台的性格特点，这句话的比喻义就很清楚了：刻画了葛朗台占有金子的执着狂。又如：屠格涅夫《乞丐》一文，乞丐向”我” 求讨，”我”向乞丐请求原谅，为什么？结合上下文，浅层的理解学生都能把握，即，一时无法在物质上给乞丐以帮助，为此深感内疚、自责。但深层含义，需要设身处地得介入作品，把自己与”我”同化，结合自己阅历、感情、知识才能理解到位：一是”我”在内心把乞丐当作和自己平等的人看待，为末能在物质上帮助自己的”兄弟”而深感不安；二是老人是物质上的乞丐，自己是精神上的”乞丐”，自己的人道主义思想渴求得到老人的理解。　　

一、运用“关己揣摩法”不仅可以突出学生的主体性，而且可以反映教材的人文性。阅读是一种个体的情感体验，需要以心悟情，必须真正进入作品的生活场景中去，同作者笔下的人物同呼吸，共命运，从人物的喜怒哀乐中体验作者的爱憎情感。介入的多与少关系到理解的深与浅。灌输的结果只能是情感枯化，毫无趣味。所以，有的作品应当给予学生充足的时间，让他们运用“关己揣摩法”去悉心品味。例如：以前在上艾青的《大堰河—我的保姆》中的一段：”大堰河，含泪的去了。同着四十几年的人世生活的凌辱，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河含泪的去了。”如果在阅读过程中，强调主体性，突出教材的人文性，给时间让学生去感受此时此文此事此人此情，就能充分体验情感，真实感受人物的喜怒哀乐，理解也就不流于肤浅。再比如说，史铁生的《我与地坛》，我让学生静心地品读，用心去感悟，学生都说很感人，效果比老师把理解主旨一一分析给学生听，要好得多。有几位女同学看着看着，就把头沉沉低下，感动之情溢于言表；有同学结合自身实际，感叹应好好珍惜现在的生活；有同学认识到亲情是战胜困难的强心剂；也有同学认为辛苦的母亲是世上最值得尊敬的人；全班同学都从史铁生的文章中品出了不向困难生活低头而是积极迎接挑战的精神。这样的阅读，学生理解透彻了，教材的人文性也体现了。　　

二、“关己揣摩法”可以让读者享受阅读的激情和再创造的喜悦。俗话说：一千个观众有一千个哈姆雷特。如果让学生进入角色，那么，学生便会融入自己的价值观、人生观、生活阅历、知识储备、个性特点去思、去辨，学生个体的差异性就形成了多种认识，再加上文本本身的空白，学生就可以充分想象，可以享受读者的激情和再创造的喜悦。如：《雷雨》中周朴园与鲁侍萍的两个人物,有的同学认为周朴园对鲁侍萍的情感不全是虚伪的,面对周朴园的深情自白,鲁侍萍的心底也有了一丝温馨,哪怕这温馨是瞬间的。　　

当然，在教学过程中，引导学生运用“关己揣摩法”时，结合语境，展开想象，介入自我是关键的要点。学生可以想象场面，可以虚构情节，可以模拟角色，可以类比心情，但这必须在上下文语境中展开，在此，语境是上帝，不能脱离语境任意想象。展开联想和想象，主要是把内容图象化，把生活场景化，同时把画面的基调确定下来。最后是把自我置于其中，他化同化，依此去体会情意。如：毛泽东《沁园春·长沙》上阙中”看”字领起的七句诗：“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”语言信息中有景：万山、层林、漫江；有物：百舸、鹰、鱼；有色彩：红、碧；有静态也有动态。结合语言信息，展开想象，在脑海中呈现一幅湘江秋景图出来，再确定基调，然后把自我置身于画面中，去体会其景其情，诗意诗情就明明白白了。